AL-TA’AMUL MA’A AL-ĀKHAR FĪ ḌAW’ DIRĀSĀT ‘ULAMĀ’ AL-MUSLIMĪN LI AL-ADYĀN

Main Article Content

Nur Baety Sofyan

Abstract

This research aims to publicize how to deal with the other religions in the light of muslim scholars studies. The Researcher followed the inductive approach in the presentation of information concerning the definition of manhaj idiomatically and opinions of scientists to interpret the verses of the Koran and also the analytical approach was employed to study the manhaj used by scientists in dealing with other religions. The researcher came first pages in the definition of the manhaj idiomatically from within the books of various religions and the statement of the scientists in the interpretation of Quranic verses about dealing with the other non-Muslims. Besides, the researcher also mentioned and elaborated more about the most important methods used by scientists in dealing with other religions. The researcher ends the study with conclusions that can be summarized in two main points: first: the manhaj is organized plan for several intellectual or sensory processes in order to uncover the truth or proof of it, and is also the pillars of the task and the foundations on which describes the behavior of an individual, community or nation to achieve effects that aspire to each group; Second, Muslim scholars were applied numerous methods or manhaj in their study of religions, including historical descriptive approach and the methodology of analysis and comparison, the methodology of description and statement, case analytical approach, and the approach of arguing and debating.

Article Details

Section

Artikel

References

ابن حزم، محمد على بن أحمد. الفصل فى الملل والأهواء والنحل. بيروت: دار الجيل، بدون

طيبة، 1997م. ابن كثير القرسي، أبو الفداء إسماعيل بن عمر، ط2 .تفسير القرآن الكريم. الرياض: دار

م. ابن مسعود البغوى، محي السنة أبو محمد الحسين. معالم التنزيل، ط4.الرياض: دار طيبة،

مصر:مكتبة النهضة المصرية، 1389 ه – 1969 م. الأشعري، أبو الحسن علي بن إسماعيل. مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين، ط2 .

الباقلاني، أبو بكر محمد بن الطيب. التمهيد. القاهرة: دار الفكر العربي، 1989م.

البغدادي، عبد القادر ابن طاهر. الفرق بين الفرق. -القاهرة: دار المعرفة، 1900م. بدون السنة. البيروني، محمد بن أحمد. الآثار الباقية عن القرون الخالية. الدمام السعودي: مكتبة المتنبي،

م. البغدادي، أبو منصور عبد القاهر ابن طاهر. الملل والنحل، ط3 .بيروت: دار المشرق،

جماعة من كبار اللغويين العرب.. المعجم العربي الأساسي. فارس، 1989م.

الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء. مجلة البحوث الإسلامية. دون المكان:

االله. مقارنة الأديان: بحوث ودراسات. مصر: دار هداية، 1986م. الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء، بدون السنة. شرقاوي، محمد عبد

م. الشهرستاني، محمد بن عبد الكريم. الملل والنحل، ط8 .بيروت: دار المعرفة،

.الطبري، محمد بن جرير. جامع البيان في تأويل القرآن، ط1 .بيروت: مؤسسة الرسالة،

طنطاوي، محمد سيد. التفسير الوسيط للقرآن الكريم ط1 .مصر: دار النهضة مصر،

م.

عامري، أبو الحسن. الاعلام بمناقب الإسلام. القاهرة: دار الكاتب العربي، 1968م.

ه – 1988م. الفاروقي، إسماعيل راجي. أصول الصهيونية فى الدين اليهودي، ط2 .القاهرة: مكتبة وهبة،

فخر الدين الرازي. مفاتيح الغيب. دون المكان: موقع التفاسير بدون السنة. بيروت: دار البيارق، 1998م.. فتاح، عرفان عبد الحميد. اليهودية: عرض تاريخي والحركات الحديثية فى اليهودية، ط1.

دار الكتب العلمية، 1419 ه – 1999م. القوجي الحنفي، محمد مصلح الدين مصطفى. حاشية محي الدين شيخ زاده، ط1 .بيروت:

محمد رشيد رضا. تفسير المنار، ط2 .بيروت: دار المعرفة، 1986م.